El otro día estaba participando en una clase de baile y sonó una canción que nunca había escuchado. Cuando la letra sonó en el altavoz, me di cuenta rápidamente de que conocía a los artistas. Sin embargo, el nuevo interés por la canción se vio rápidamente ahogado por el manido tropo sobre el que cantaban: el juicio.
Por favor, no me juzgues por la ropa que llevo,
Por favor, no me juzgues por las canciones que canto,
Por favor, no me juzgues por la forma en que bailo.
Durante mi época en la universidad, hace algunos años, oí a la gente hablar así. Parecía haber una moda en la que la gente decía a los demás: “No me juzgues”. La gente incluso me lo decía a mí a veces. Con suficiente observación, aprendí que a la gente no le importaba oír cumplidos (a quién no), pero lo que no querían oír era la desaprobación, de cualquier tipo.
De ahí surgió la petición de “no juzgar”. Ofrecer elogios, pero no desaprobar. El único que podía juzgar era Dios. Así se decía entonces y así se dice también ahora.
El problema con este sentimiento, especialmente para los creyentes, es que Dios no es en realidad el único que juzga.
“Temer al Señor es odiar el mal. Odio el orgullo arrogante, la mala conducta y el discurso perverso”. (Proverbios 8:13)
El odio es una emoción extrema, pero, sin embargo, la propia Biblia ofrece ejemplos de cómo odiar el mal. El odio en sí mismo es una forma de desaprobación. El proverbio mencionado proviene del antiguo rey Salomón, un hombre conocido por su sabiduría (1 Reyes 3:10-14). Si alguien conoce la importancia de hacer el bien en lugar del mal, apostaría que el rey Salomón sabe algo.
El apóstol Pablo incluso parecía abogar por echar a los inmorales sexuales de la iglesia (1 Corintios 5:1-5).
Si Salomón y Pablo han expresado su desaprobación por las acciones incorrectas, ¿también se nos permite expresar nuestra desaprobación? La respuesta clara de la Biblia es sí, y la evidencia es abrumadora.
“El hierro afila al hierro, y una persona afila a otra”. (Proverbios 27:17)
“Y considerémonos unos a otros para provocar el amor y las buenas obras”. (Hebreos 10:24)
¿Cómo nos ayudamos como cristianos, y más aún como personas, sin expresar a veces nuestra desaprobación? ¿Hacemos naturalmente todo a la perfección? ¿Están los padres juzgando a sus hijos cuando amonestan su comportamiento? ¿Está juzgando un amigo cuando insta a alguien a no tomar una decisión poco saludable?
Lo que he observado es que la gente llama la atención a los demás por juzgar, pero no ofrece ninguna alternativa para recibir comentarios. Parece que sólo quieren que se les afirme.
Así, supongo que si no tienes nada bueno que decir, no digas nada. Esa es la idea, pero como personas pecadoras, todo lo que hacemos no es agradable. Todo lo que decimos no es agradable.
Cuando encontramos palabras o acciones desagradables, debemos tener algo que decir al respecto.
¿Qué es realmente juzgar?
Para desmontar toda la idea de “no me juzgues”, primero tenemos que entender el significado de la palabra juzgar. Eso debería ser bastante fácil. Una forma de discernir el significado es acudir a la sala de los tribunales. La tarea de los jueces es… juzgar. Escuchan una demanda y las pruebas que la sustentan y llegan a una conclusión. En ciertos casos, determinan si creen que alguien es inocente o no.
Determinan si alguien o algo es bueno o malo. Eso es lo que hacemos cuando elegimos qué comer, con quién crecer, dónde vivir.
Según el diccionario, juzgar significa “formar una opinión o una estimación”. La definición no se refiere exclusivamente a llegar a una conclusión desfavorable. Más bien, llegar a cualquier conclusión es juzgar.
La gente debe estar confundida cuando dice “no me juzgues”. Lo que realmente quieren decir es “por favor, sólo apruébame”.
Pero analicemos la otra idea detrás de “no me juzgues”. La gente a veces añade: “Sólo Dios puede juzgarme”.
¿Qué dice la Biblia sobre juzgar? Averigüémoslo.
“No juzguéis, para que no seáis juzgados”. (Mateo 7:1)
Algunas personas citan este versículo cuando abogan por no juzgar a los demás. Interpretan que esto significa no decir nada negativo sobre otro. Después de todo, si no juzgamos a los demás, no seremos juzgados. ¿No es así? Suena bastante inocente, pero tenemos que ver este versículo en un contexto más completo.
“No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque seréis juzgados por el mismo rasero con el que juzgáis a los demás, y seréis medidos con la misma medida que utilizáis. ¿Por qué miras la paja en el ojo de tu hermano y no te fijas en la viga que tienes en tu propio ojo? ¿O cómo puedes decirle a tu hermano: “Déjame sacarte la paja del ojo”, y mira, hay una viga de madera en tu propio ojo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de madera de tu ojo, y entonces verás con claridad para sacar la paja del ojo de tu hermano”. (Mateo 7:1-5)
Para empezar, ¿llamar a alguien hipócrita es juzgarlo?
La Biblia reconoce que la gente, de hecho, juzga. Sacamos conclusiones sobre los demás basándonos en lo que hacen o no hacen, dicen o no dicen. Las acciones de una persona nos permiten comprender su carácter. Lo que la Escritura deja claro también en este pasaje es que las normas que aplicamos a los demás, Dios también nos las aplicará a nosotros.
Formarse una opinión de los demás no es malo, pero hay que tener cuidado con nuestras perspectivas. No debemos establecer estándares más altos para los demás que para nosotros mismos.
Si un padre busca que su hijo deje de cotillear, pero él mismo cotillea, está actuando de forma hipócrita. O en el caso de un amigo que intenta animar a otro a dejar una relación abusiva, mientras él mismo está en una. La forma en que animamos a otros debería ser un área de fortaleza para nosotros, o al menos, un área que reconocemos como problemática dentro de nosotros mismos.
Sin embargo, siempre animaremos mejor a alguien en las áreas en las que ya sobresalimos.
Aunque tenemos una idea de cómo juzga Dios, ¿hay algún versículo que nos dé una idea más clara?
¿Cómo juzga Dios?
“Pero el Señor dijo a Samuel: ‘No mires su aspecto ni su estatura, porque yo lo he rechazado’. Los humanos no ven lo que ve el Señor, porque los humanos ven lo que es visible, pero el Señor ve el corazón'”. (1 Samuel 16:7)
La visión de Dios sobre la humanidad es mucho más personal, íntima e informada de lo que cualquier persona ordinaria puede lograr. Esto tiene sentido si tenemos en cuenta que Dios nos formó a cada uno de nosotros en el vientre de nuestra madre (Salmo 139:13).
Dios nos conoce mejor que nadie. Cuando morimos y recibimos nuestro destino, sólo Él sabe dónde irán nuestras almas. Él conoce el destino de cada creyente y no creyente. Sólo Dios juzga el destino de alguien. Nadie más.
Esa es la distinción que hay que hacer entre cómo juzga Dios y cómo juzga la gente. Sin embargo, a través de Dios mismo, aprendemos a juzgar entre el comportamiento correcto y el incorrecto.
A través de la relación de Adán con Eva, vemos esta verdad. Antes de que Dios llamara al dúo por su desobediencia en el Jardín del Edén, creó a Eva para que lo “ayudara” a hacer lo correcto. (Génesis 3).
“Entonces el Señor Dios dijo: ‘No es bueno que el hombre esté solo. Haré una ayudante que le corresponda'”. (Génesis 2:18)
Si a Adán no le convenía estar solo antes de que el pecado entrara en el mundo, ¿quiénes somos nosotros para negar a otros que corrijan nuestro comportamiento?
Debemos juzgarnos unos a otros, pero la forma en que lo hacemos es importante.
Cómo nos animamos unos a otros es tan importante como el mensaje que queremos compartir. Un padre no puede corregir a su hijo gritando todo. Un amigo no puede animar a su compañero a cambiar su comportamiento insultándolo.
En lugar de ver el juzgar como alguien que desprecia a los demás, podemos ver el juzgar como momentos de comunicación sana donde una persona anima a otra.
Afortunadamente, a través de Dios y el ejemplo que nos envió a través de Jesús, podemos discernir cómo se supone que debemos animarnos unos a otros.
¿Cómo debemos juzgar?
Recibir retroalimentación sobre nuestros defectos no tiene que ser percibido como un juicio, sino que podría ser reformulado como un estímulo. Por supuesto, esto depende de la forma en que el orador transmita el mensaje al receptor. Sin embargo, el receptor tiene que estar abierto a escuchar comentarios sinceros.
Cuando alguien comparte sus pensamientos, está expresando cierto nivel de atención. Cuando alguien se toma el tiempo de mencionar nuestros defectos de forma útil, podemos concluir que se preocupa por nosotros. Lo mismo ocurre con nosotros cuando compartimos nuestros pensamientos. Lo que tenemos que asegurar es que transmitimos nuestras ideas de forma adecuada.
¿Cómo lo hacemos?
- Discutir las acciones, no el carácter
Sabemos que nuestra comprensión de los demás es mucho más limitada que la de Dios. A menudo vemos las acciones de una persona y evaluamos rápidamente su carácter, pero cuando hacemos esto juzgamos su carácter en lugar de sus acciones (1 Samuel 16:7).
La gente no está tan dispuesta a cambiar si decimos cosas como: “Eres una persona mala”, “Eres malvado”, “Odio estar cerca de ti”.
En cambio, cuando podemos practicar la vulnerabilidad y hablar con la gente sobre cómo nos hacen sentir sus acciones, están más dispuestos a escuchar. Entonces podemos ofrecer suavemente sugerencias para mejorar la comunicación, la relación, etc.
- Buscar la comprensión
Cuando hablamos de las acciones en lugar del carácter, nos abrimos a comprender mejor a la otra persona. Sin tener una relación personal con alguien, podemos ver fácilmente el mal comportamiento de alguien y llegar a una suposición rápida.
Mucho más difícil es entender por qué alguien se comporta como lo hace. Cuando buscamos un entendimiento podemos comprender mejor las motivaciones de alguien. No sólo eso, sino que también nos humillamos ante el hecho de que todos pecamos (Romanos 3:23).
- Compartir el amor
En cualquier conversación, y en cada acción, podemos cumplir el segundo gran mandamiento amando a los demás (Mateo 22:39).
Amar a alguien no significa que cada palabra que digamos sea un cumplido, una afirmación o una palabra de aprobación. Lo que el amor significa es animar a alguien a ser mejor en todos y cada uno de los aspectos posibles. Cuando amamos a los demás, al igual que nos amamos a nosotros mismos, buscamos edificar a los demás, no derribarlos, incluso en los momentos en que ofrecemos una crítica.
Cuando dominamos esta capacidad de amar, podemos ser como Jesús con la adúltera, no ofreciendo condena, sino un claro y definitivo estímulo a los demás para que vayan y sean mejores personas (Juan 8:11).
Autor: Aaron BrownAaron Brown es escritor independiente, profesor de danza y artista visual.
Un articulo muy interesante. Gracias por la información. Un cordial saludo.