web analytics

El líder de Skillet, John Cooper, habla de la “ideología del despertar”

Comparte la noticia

En el meollo de la definición de “ideología del despertar” el artista discográfico de 46 años se encuentra un marco moralmente relativista, un sistema de creencias arraigado no en absolutos sino en experiencias y entendimientos individuales, a menudo denotados por afirmaciones de “mi verdad”.

“Estudié posmodernismo en la universidad, pero nunca pensé que alguien realmente construiría una sociedad sobre eso, porque es muy insostenible”, dijo Cooper durante una aparición la semana pasada en el podcast de la activista pro-vida Abby Johnson. “Pero eso es en lo que ahora hemos construido la sociedad. Y lo que realmente da miedo es cómo esa filosofía ha entrado en el cristianismo”.

“Eso ni siquiera tiene sentido”, agregó. “No puedes creer en Dios pero no creer en la verdad absoluta, obviamente, porque uno niega al otro. Sin embargo, eso es lo que realmente está sucediendo en el cristianismo”.

Cooper dijo que atravesó una especie de despertar alrededor de 2016, recordando haber leído casi 200 libros con la esperanza de comprender la cultura rápidamente cambiante en la que vivimos. En última instancia, explicó Cooper, se dio cuenta de que la gente “ya no cree en la verdad absoluta”.

Esa conclusión lo llevó a ser “franco” sobre lo que él ve como un cambio cultural problemático que se está infiltrando en las comunidades cristianas.

En su libro, “Awake and Alive to Truth”, Cooper sostiene que “estamos viviendo en una época que puede describirse mejor como un guiso filosófico”, lo que sugiere que está muy influenciado por el pensamiento posmoderno. Se basa en la siguiente definición de posmodernismo del editor de la Enciclopedia Británica Brian Duigan:

Un movimiento de finales del siglo XX caracterizado por un amplio escepticismo, subjetivismo o relativismo; una sospecha general de la razón; y una aguda sensibilidad al papel de la ideología para afirmar y mantener el poder político y económico.

Los datos parecen confirmar la presunción de que la sociedad tiende hacia el relativismo moral y el posmodernismo. Un estudio reciente del Grupo Barna encontró que la mayoría de los adolescentes y adultos jóvenes (el 65%) estaban de acuerdo con la afirmación de que “muchas religiones pueden conducir a la vida eterna”. Además, el 31% de los participantes de la encuesta dijeron estar “totalmente de acuerdo” en que lo que es “moralmente correcto e incorrecto cambia con el tiempo, según la sociedad”. El 43% dijo estar “algo” de acuerdo con esa afirmación.

Cooper instó a los cristianos a “estar extremadamente atentos a la Palabra de Dios”, sugiriendo que una cosmovisión relativista alentará a algunos a reinterpretar las Escrituras basándose en un entendimiento cultural libre de la verdad absoluta.

“Necesitamos estar extremadamente atentos a lo que dice la Biblia, porque, si no lo estamos, entonces comenzaremos a leer la Biblia con ese mismo tipo de relativismo”, le dijo a Johnson. “Dios tiene razón. Todo lo que Él dice es correcto, entonces deberíamos ver el mundo a través del filtro de que Su Palabra que es suprema. Pero en cambio, lo que sucede en el relativismo es que dices: “No, yo soy supremo. Mis sentimientos son supremos. Mi experiencia es suprema. Puedo encontrar la verdad en mi corazón”. Luego miro a través de ese filtro a la Palabra de Dios y le doy forma a la Palabra de Dios para satisfacer mis necesidades. Así que debemos estar extremadamente atentos a esto, porque está destruyendo el cristianismo “.

El músico dijo que la parte más aterradora de la “ideología del despertar” es que “ofrece un nuevo tipo de salvación” a sus seguidores.

Cooper pasó a hacer referencia a una historia que Johnson contó unos minutos antes, cuando recordó estar bien con la sensación de que sería condenada al infierno por abandonar la fe de su infancia en Dios y trabajar en una clínica de abortos porque lo que estaba haciendo era, en su mente , virtuoso.

“Acabas de aludir a esto hace un rato, Abby, cuando dijiste que estabas en la clínica y pensabas: ‘Estoy dispuesto a cambiar la salvación que ofrece Jesús; lo estoy cambiando porque lo que estoy haciendo es en realidad virtuoso ‘”, dijo. “En otras palabras, lo que estoy haciendo es ganarme un tipo diferente de justicia, que es una salvación diferente, que es un evangelio diferente. Es muy engañoso, porque el mundo está predicando que son más cristianos que Cristo, y eso es lo que debemos tener en cuenta “.

Cooper advirtió que hay algunos que han sido engañados para creer en “otro evangelio”, como él lo llamó.

“Creo que tenemos un montón de personas que dicen que creen que son seguidores de Jesucristo, pero, en realidad, no lo son”, explicó. “Simplemente les gusta la idea de quién creen que es Jesús, pero no creo que realmente conozcan al Jesús bíblico”.

Si bien el relativismo y la filosofía posmoderna sugieren que solo el individuo sabe lo que es verdadero y bueno para sí mismo, Cooper dijo que la teología bíblica enseña que “ni siquiera sabemos cuál sería nuestra mejor vida”.

“Solo Dios sabe realmente cuál sería nuestra mejor vida y, si confiamos en Él, Él nos dará lo mejor para nosotros”, dijo. “Entonces pensamos que estamos viviendo nuestra mejor vida mientras hacemos cosas que realmente nos lastiman. Esa es la ironía de toda la situación. Rendirse a Jesucristo es la mejor decisión que cualquiera puede tomar, y esa será la única forma en que tendrá una vida plena “.

A menudo, argumentó Cooper, los jóvenes están “deconstruyendo cosas que son viejas sabidurías”.

“Ese es el problema”, le dijo a Johnson. “Tienes 18 años deconstruyendo… la sabiduría humana durante 4.000 años, probada, probada y aprobada. Pero a los 18 años, después de ver una charla TED de cuatro minutos, nos sentimos preparados para juzgar los milenios de sabiduría… Ese es el epítome de la arrogancia”.

Durante una entrevista reciente con Faithwire, el apologista Sean McDowell abordó el tema de la “deconstrucción”, instando a los cristianos a “mantener lo principal como lo principal”, refiriéndose a Jesús y sus enseñanzas.

También animó a los creyentes a dar la bienvenida a aquellos que tienen preguntas teológicas sinceras porque “tenemos una historia poderosa de pensadores brillantes… que ofrecen respuestas meditadas”.

“Si tienes un amigo que tiene preguntas, esta es una oportunidad para que profundices en tu fe”, dijo McDowell. “Así que dile a esa persona: ‘Dios, desearía saber más, pero leeré y pensaré contigo y te ayudaré a superar esto'”.

Fuente: faithwire.com


Comparte la noticia

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *